E' il 1972, la rivoluzione culturale imperversa dopo il boom sessantottino e gli intellettuali si stanno rivestendo di foulard e stivaletti col tacco, dietro le barricate, per mandare in porto la seconda rivoluzione borghese. Tra molotov, bombe, squadrismo variopinto e pubblici linciaggi ai non allineati, in Italia si aveva molto di che preoccuparsi. Gli americani, dal canto loro, avevano scogli culturali molto più spigolosi da oltrepassare: imparare la divina arte del pompino.
Gola Profonda di Jerry Damiano si inserisce in un decennio nel quale l'hard core era un modo di portare avanti la rivoluzione, un genere cinematografico salutato anche dalle femministe più pelose come via privilegiata per affermare la sessualità femminile, una boccata di ossigeno dai miasmatici rigori puritani, un'arma di contestazione tanto potente quanto le barricate in piazza, ed ecco che la rivoluzione culturale acquista la sfumatura ideologica di "rivoluzione dei costumi" (sessuali).

Il breve ma denso documentario di Bailey/Barbato ripercorre, attraverso la testimonianza dei sopravvissuti al fenomeno Gola Profonda (regista, attore, produttore), la genesi, il percorso e l'eco del porno più discusso e controverso della storia del cinema. Le immagini di archivio si frappongono alle interviste, il ritmo degli 88' è scandito senza cedimenti, la linea investigativa è chiara e senza sbavature, e arriva ad una conclusione chiara e non troppo romantica…
Costato poco più di 25.000 dollari, il film che descrive le gesta di Linda Lovelace è valso circa 300 milioni, uscendo clamorosamente dalla circuitazione a luci rosse per arrivare nei cinema di tutta America, per insegnare a questi gran bacchettoni di americani che esistono altri modi per fare sesso, oltre al missionario. E così, grazie alla politica persecutoria del governo americano e alla devozione mafiosa alla causa rivoluzionaria, Gola Profonda diventa caso cinematografico, caso politico, caso giudiziario, e i suoi autori e fautori incarcerati, rovinati, divengono capri espiatori dell'inevitabile, crudele restaurazione.

Un'altra Storia americana, questa (cfr. documentario di Jarecki), che si conclude con una panoramica sull'industria pornografica odierna (che molto deve alla straordinaria abilità della Lovelace), testimonianza amara e un po' retorica della crudeltà del culto del guadagno e dei meccanismi industriali, apologia della rivoluzione? Non si sa, di certo è più facile parlare di pompini al bar sport, piuttosto che esaminare la dialettica hegeliana sotto una trapunta di stelle.